CONTEXTO
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Postal Audiovisual : Recorrido por Felidia Valle y la Vereda la Esperanza, territorio del Cabildo Indígena Yanacona.
Actualmente, Santiago de Cali cuenta con 6 cabildos urbanos reconocidos y acentuados en la ciudad. Uno de ellos es el cabildo indígena Yanacona, cuyas raíces originarias pertenecen al macizo colombiano, provenientes de los distintos resguardos del departamento del Cauca, tales como: San Sebastián, Guachicono, Pancitará, Ríoblanco, San Juan y Caquiona.
La comunidad Yanacona en contexto de ciudad, lleva 21 años de resistencia, su creación data en el año 1999, cuando luego de muchas luchas se constituyó formalmente una organización que le permitiera a las familias que migraron a Cali, vivenciar un espacio para reencontrarse, ayudarse y luchar por la no extinción de sus saberes ancestrales.
Algunos puntos de encuentro que los Yanacona frecuentan para el desarrollo de reuniones y convocatorias son lugares como la Escuela Eustaquio Palacios en Santa Librada, la Loma de la Cruz y sitios aledaños a la ciudad como Felidia, Valle del Cauca. En este corregimiento se sitúa la Vereda la Esperanza, espacio en el que se llevan a cabo las Mingas, un encuentro para tratar temas políticos, sociales, económicos y culturales para resolverlos en comunidad.
En 2005
Último CENSO sobre la población indígena de Colombia.
48,2
Millones de personas
1’392.623
Indígenas
3,4%
Población del país
102
Etnias indígenas
708
Resguardos
64
Lenguas nativas
33,253
Indígenas del pueblo Yanacona
50,2%
49,8%
PLAN DE VIDA
Territorio
La noción de plan de vida se conoce como aquello que rige al pueblo Yanacona en su manera de trabajar para alcanzar sus proyectos, al igual, que consignar una ideología que fundamente las formas para no extinguir su identidad al vivir en la ciudad.
El MACANA de Vida Yanacona se ha construido luego de 45 año s de resistencia y se materializa en un documento legalmente en 2014.
Adriana Anacona Muñoz
Fuente: Monografía Cabildo Indígena Yanacona Santiago de Cali, un proceso de pervivencia en ciudad
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El plan de vida, al proporcionar una orientación sobre la cosmovisión del grupo Yanacona en la urbanidad, se enlaza en cada una de las mujeres por medio de las diferentes actividades en las que concurren, los roles que desempeñan y la lucha continúa de sus metas:
Grupo de tejedoras: Tejiendo Identidad
Con esta colectividad compuesta por 12 mujeres, las indígenas Yanacona contemplan en su plan de vida ser articuladoras de sus tradiciones e ideología de su comunidad, conservando por medio de artesanías materiales, la cultura inmaterial que las caracteriza.
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Lengua Materna: Runa Shimi o Kichwa
Las gestoras de liderazgo social trabajan arduamente para que su lengua nativa prevalezca y adquiera fuerza en las nuevas generaciones. Es por eso, que desde el comité de educación se han desarrollado diferentes procesos para el aprendizaje del idioma con el acompañamiento de las docentes del CDI y la Escuela Integral Eustaquio Palacios.
Danza: música andina e Inti Raymi
Los vocablos "Runa Shimi" tienen diferentes traducciones, tales como: "lengua general", "lengua del hombre", "boca del hombre", "habla del hombre". Proviene del Perú y se extiende por los Andes y la Costa Central en diferentes comunidades indígenas. Consulte pata más información: https://lenguasdelperu.webcindario.com/lruna.html
Como toda cultura perteneciente al macizo colombiano, la comunidad Yanacona se caracteriza por adoptar la música andina de la región. En el trabajo de campo, diversas fuentes narraron que la danza hace parte de sus manifestaciones culturales y proviene de sus raíces quechuas.
Principalmente, se atribuyen ritmos musicales como el bambuco y el pasillo compuesto por una serie de instrumentos de cuerda correspondientes al tiple, la guitarra y el requinto, al igual que, de viento como la zampoña y la chirimía, catalogado flauta traversa de caña en otros contextos, este último el más disfrutado entre los infantes por ser uno de los que presenta mayor facilidad para tocarlo.
Fotos recopiladas del Instagram oficial de este cabildo:
Alimentos y medicinas ancestrales
Se reúnen en lo que llaman su territorio, ubicado en la vereda la Esperanza Felidia-Valle, se dispongan a acondicionar cultivos fertiles para la cosecha de alimentos tradicionales. Una labor colectiva que comprende el concepto de minga, aquella que junta a los miembros del cabildo, sin distinguir hombre o mujer, por un bien común donde en este caso es la obtención de productos sanos exentos de químicos.
La mujer Yanacona posee la batuta en difundir a su pueblo el hábito de consumir sus platos típicos, pues, cuando se concentran en la Esperanza estas disponen de la preparación de los alimentos, donde la chica es su bebida insignia y el Zango, una sopa de maíz, se reconoce como la comida tradicional que brinda “la sabiduría a los Yanacona”, Práxedes Anacona.
Se busca implementar un nuevo sistema de salud, a partir de las prácticas indígenas como la siembra de plantas, elaboración de pomadas, los días fértiles para sembrar en el terreno, constituyendo la medicina tradicional de nuestra comunidad.
